No.341 は、素朴な疑問「なぜ人間は飽きてしまうのか」を分析。「おにぎり弁当・再び」を挟み、「識字率と人間の理解力は別物である証明」と、歌にまつわる記憶力について、鶴瓶ちゃんが「♪おもちゃの兵隊やったった〜」を唄った。サトウハチローのアホダラ教な童謡批判、「日本人は繰り返しに弱い」から、言語について。「挨拶の語源」、原始人は「痛い」をどう言ったのかを想像。ほか、「ガイジンのキスに生々しさを感じない理由」、傑作 『パパぬるぬるして』 など。
（♪オモチャのチャチャチャの作詞）――「野坂昭如さんがそんな可愛いの出してるんですか ?! ……酔うて書かはったんやろな、きっと」
（さようならの語源は "左様ならば"）――「それでは友達できないでしょう。ごっつい楽しんで遊んでるのに "左様ならば失礼いたします" って！」
（高級フィットネスクラブの店員さん）――「 "鶴瓶さん" って呼んだらええやん、大阪の人やから。… "笑福亭様" やて」
（"飽き" はおそろしい）――「漫才がブームとして成立しても長続きしないのはね、この "飽き" のせいですよ。そこは、我々演る側からすると、残酷ですよ。残酷に飽きますよ」
（何度も見られるもの・見られないもの）――「落語なんか、ほとんどの人が筋もオチも知ってるがな。で、途中の演出はどうなんだ、途中の表現はどうなんだ、中で生きてるその人間が、どう現代とフィットしてるかというような、いろんな見方があるから、アレ落語というのはおんなじネタでも喜べるわけでね」 , 「ところが漫才とか漫談というのは今日性が重視されるから、今でなくなったら途端に色褪せてしまうにゃね。昨日面白かったもんがもう今日には色褪せてしまう。色褪せると、見るに堪えん。老醜をさらすっちゅうような」 , 「泣く映画ってあるがな。アレ三回観て三回とも泣いたっちゅう人おるけど、オモロイ漫才三回聞いて三回目にはもう笑えなんだっちゅうようなことが多いやん。泣かすほうが飽きひんのかな？」
（良心の無い停車）――「車でも、いま自分が混雑した交差点を抜けてきたとこやん。混んでたん、自分も体験して知ってるでしょう。せやのに、前をドローッと空けて停まってるヤツ。もうちょっと詰めたら後ろがスッと入れるがな。そこだけ過ぎれば、自分は事知らん！ 前がナンボ空いてても知らん顔！」
上岡「これ、家でビックリしたことに
ウチの息子が、ゴロゴロしてたんかな。
せやから "おい、ええ加減にせえよ" って
こう怒ったらね？
"だからエエ加減にしてるやん" 」
鶴瓶「………」
上岡「 "ええ加減にせえ" … "ええ加減にしてるよ" 。
あの言葉ちゅうのはオモロイなあ」
鶴瓶「なにを言うてんねん！ 子供怒らなアカンがな !!」
上岡「 "ええ加減にせえ" やて……」
1994年1月 |
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1994年12月 |
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